يقرأ في المصحف قبل أن يذهب بصره وهو يبكي . . « 1 » . ، وكان الصحابة رضي اللّه عنهم يحثون الناس على القراءة من المصحف فقد أتى قوم واثلة بن الأسقع فقالوا :
حدثنا حديثا سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليس فيه زيادة ولا نقصان ، فغضب وقال : « إن مصحف أحدكم معلق في بيته وهو يزيد وينقص . . . » « 2 » أي لا يتقن حفظ القران ويسأل عن حديث النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وعن ثابت قال : كان عبد الرحمن بن أبي ليلى إذا صلّى الصبح قرأ المصحف حتى تطلع الشمس قال وكان ثابت يفعله « 3 » ، وعن عبد اللّه بن عمرو قال : انتهيت إليه وهو ينظر في المصحف قال قلت أي شيء تقرأ في المصحف قال : حزبي الذي أقوم به الليلة « 4 » وعن يونس قال : كان خلق الأولين النظر في المصاحف قال : وكان الأحنف بن قيس إذا خلا نظر في المصحف « 5 » .
المطلب الثاني : القراءة عن ظهر قلب :
علمهم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أهمية الحفظ ( عن ظهر قلب ) . . . وورد هذا التعبير في الدلالة على استظهار القران في قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لرجل قال : معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال : « أتقرؤهن عن ظهر قلبك » قال : نعم ! « 6 » ، وبوب البخاري لذلك : « باب القراءة عن ظهر قلب » « 7 » .
هامش
( 1 ) الحاكم ( 2 / 352 ) ، مرجع سابق .
( 2 ) الحاكم ( 2 / 230 ) ، مرجع سابق .
( 3 ) سنن الدارمي ( 2 / 532 ) ، مرجع سابق .
( 4 ) ابن أبي شيبة ( 2 / 124 ) ، مرجع سابق .
( 5 ) ابن أبي شيبة ( 2 / 124 ) ، مرجع سابق .
( 6 ) البخاري ( 4 / 1920 ) .
( 7 ) وانظر بحثا تحليليا وافيا عن ( الحفظ ) في كتاب الباحث : تلقي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ألفاظ القران الكريم ص 232 ، مرجع سابق .