قادمة وهي القدامى .
ومقدمة الجيش أوله وأقدم زجر للفرس كأنه يؤمر بالإقدام .
ومضى القوم في الحرب اليقدمية إذا تقدموا .
قال :
* الضاربين اليقدمية بالمهندة الصفائح *
وقيدوم الجبل أنف يتقدم منه وقوله :
إنا لنضرب بالسيوف رؤوسهم * ضرب القدار نقيعة القدام
فقال قوم القدام الملك .
وهذا قياس صحيح لأن الملك هو المقدم .
ويقال القدام القادمون من سفر .
وقدم الإنسان معروفة ولعلها سميت بذلك لأنها آلة للتقدم والسبق .
ومما شذ عن هذا الأصل القدوم الحديدة ينحت بها وهي معروفة والقدوم مكان .
وفي الحديث اختتن إبراهيم عليه السلام بالقدوم .
( قدو ) القاف والدال والحرف المعتل أصل صحيح يدل على اقتباس بالشيء واهتداء ومقادرة في الشيء حتى يأتي به مساويا لغيره .
من ذلك قولهم هذا قدي رمح أي قيسه .
وفلان قدوة يقتدى به ويقولون إن القدو الأصل الذي يتشعب منه الفروع .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 66
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٦٦