* قدحت العين غارت *
ويقال قدحت .
وقدحت النار وقدحت العين أخرجت ماءها الفاسد .
والأصل الآخر القديح ما يبقى في أسفل القدر فيغرف بجهد .
قال فظل الإماء :
يبتدرن قديحها * كما ابتدرت كلب مياه قراقر
وقدحت القدر غرفت ما فيها .
وركى قدوح تغرف باليد .
والقدح من الآنية من هذا لأن به يغرف الشيء .
( باب القاف والذال وما يثلثهما )
( قذع ) القاف والذال والعين كلمة تدل على الفحش .
من ذلك القذع الخنا والرفث .
وقد أقذع فلان أتى بالقذع .
وفي الحديث من قال في الإسلام شعرا مقذعا فلسانه هدر .
وقذعت فلانا وأقذعته رميته بالفحش وقد أقذعت أتيت بفحش .
( قذف ) القاف والذال والفاء أصل يدل على الرمي والطرح .
يقال قذف الشيء يقذفه قذفا إذا رمى به .
وبلدة قذوف أي طروح لبعدها تترامى بالسفر .
ومنزل قذف وقذيف أي بعيد وناقة مقذوفة باللحم كأنها رميت به .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 68
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٦٨