باتوا يعشون القطيعاء ضيفهم * وعندهم البرني في حلل ثجل
( قطف ) القاف والطاء والفاء أصل صحيح يدل على أخذ ثمرة من شجرة ثم يستعار ذلك فتقول قطفت الثمرة أقطفها قطفا .
والقطف العنقود ويقال أقطف الكرم دنا قطافة .
والقطافة ما يسقط من القطوف .
ويستعار ذلك فيقال قطف الدابة يقطف قطفا وهو قطوف كأنه من سرعة نقله قوائمه يقطف من الأرض شيئا .
وقد يقال للخدش قطف والمعنى قريب .
قال :
* ولكن وجه مولاك تقطف *
( قطل ) القاف والطاء واللام أصل صحيح يدل على قطع الشيء .
يقال قطله قطلا وهو قطيل ومقطول .
ونخلة قطيل إذا قطعت من أصلها فسقطت .
ويقال إن القطيلة القطعة من الكساء والثوب ينشف بها الماء .
والمقطلة حديدة يقطع بها والجمع مقاطل .
ويقال إن أبا ذؤيب الهذلي كان يلقب القطيل .
( قطم ) القاف والطاء والميم أصل صحيح يدل على قطع الشيء وعلى شهوة .
فالقطع يعبر عنه بالقطم .
يقولون قطم الفصيل الحشيش بأدنى فمه يقطمه .
وقطام اسم معدول يقولون إنه من القطم وهو القطع .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 103
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٠٣