معدولة المحمول سالبه : زيد نادان نيست . زيد ليس هو غير عالم .
معدولة الموضوع موجبه : نادان نيازمند بعلم است . اللّا عالم محتاج الى العلم .
معدولة الموضوع سالبه : نادان نيازمند بكتاب نيست . اللّا عالم بمحتاج الى الكتاب .
معدولة الطرفين موجبه : نادان ناتوان است . اللّا عالم غير قادر .
معدولة الطرفين سالبه : نادان بىنياز از علم نيست . اللّا عالم ليس غير محتاج الى العلم .
سالبة المحمول : نويسندگى براى انسان ممكن است . الانسان ممكن الكتابة .
شرطيههاى محصوره و مهمله
( 292 ) در قضاياى حمليه چنان كه بيان شد حصر و اهمال از جهت معين بودن افراد موضوع يا عدم تعيين افراد است . ليكن در قضاياى شرطيه ، مهمله يا محصوره بودن قضيه از جهت افراد موضوع نبوده بلكه از جهت استمرار و دوام حكم اتصال يا انفصال در همهء زمانها يا اختصاص داشتن ببعضى از حالات موضوع و در بعضى از زمانها مىباشد .
( 293 ) بنابراين شرطيهء مهمله قضيهايستكه الفاظ آن هيچگونه دلالتى بر اين نداشته باشد كه حكم بلزوم يا عناد در همهء اوقات و در همهء حالاتيكه براى موضوع قابل تصور است استمرار و كليت داشته يا به بعضى از زمانها و بعضى از حالات اختصاص دارد .
مثل آنكه بگوئيم : آفتاب اگر بر جسم بتابد جسم تافته خواهد