تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منطق نوين ( مشتمل بر اللمعات المشرقيه في الفنون المنطقيه ) ( فارسى ) — صفحة 190

مساهمون:

ص١٩٠

نسبت نوع اضافى با نوع حقيقى

( 76 ) نسبت ما بين نوع اضافى و نوع حقيقى عموم و خصوص من‌وجه است زيرا انسان مورد اجتماع آنها مىباشد : از جهت اينكه تمام حقيقت افراديستكه در ذات و حقيقت يكسان هستند آن را نوع حقيقى ميگوئيم و از جهت آنكه با جنس مقايسه و ملاحظه مىشود نوع اضافى نامدارد . مورد افتراق نوع اضافى از نوع حقيقى حيوان و اجناس بالاتر است كه از جهت مقايسه با اجناس بالاتر از خود نوع اضافى هستند و حقيقى نيستند . و مورد افتراق نوع حقيقى از نوع اضافى نوع بسيط است كه مشمول هيچ جنسى نيست مانند « نقطه » . تفاوت نوع اضافى با جنس و نسبت ما بين آنها بعد از تعريف جنس بيان خواهد شد .

[ جنس ]

تعريف جنس

( 77 ) جنس عبارتست از آن كلى ، كه هرگاه از حقيقت و ذات انواع مختلف سؤال شود در جواب آيد و بر حقايق مختلفه از جهت اشتراك در ذاتيات حمل شود . مثلا هرگاه بپرسند انسان و ماهى و پرنده چه هستند پاسخ داده مىشود حيوان هستند حيوان نسبت بهمهء اين انواع جنس مىباشد . جنس با نوع در اين خصوصيت شريك است كه هردو شامل تمام اجزاء حقيقت و تمام اجزائى ميباشند كه افراد و مصاديق آنها در آن اجزاء شركت دارند . و از اينجهت با يكديگر اختلاف دارند كه نوع