تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خزانة الأدب — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
بمعنى من وهذا البيت آخر أبيات أربعة أوردها أبو تمام في الحماسة . ونسبها إلى رجل من بني تميم وقد طلب منه ملك من الملوك فرساً يقال لها سكاب فمنعه إياها وقال : * أبيت اللّعن إنّ سكاب علقٌ * نفيسٌ لا يعار ولا يباع ) * ( مفدّاةٌ مكرّمةٌ علينا * يجاع لها العيال ولا تجاع * * سليلة سابقين تناجلاها * إذا نسبا يضمّهما الكراع * فلا تطمع أبيت اللّعن فيها . . . البيت وكفّي تستقلّ بحمل سيفي وبي ممّن تهضّمني امتناع * وحولي من بني قحفان شيبٌ * وشبّانٌ إلى الهيجا سراع * * إذا فزعوا فأمرهم جميعٌ * وإن لاقوا فأيديهم شعاع * وقوله : أبيت اللعن الخ أي : أبيت الأمر الذي تلعن عليه إذا فعلته . قال المرزوقي في شرح الحماسة : أبيت اللعن : تحية كان يستعطف به الملوك وأصل اللعن الطرد . قال الشاعر : مجزوء الكامل * ولكلّ ما نال الفتى * قد نلته إلاّ التّحيّة * يعني إلا أن يقال لي : أبيت اللعن لأنه تحية الملوك وكأنه قال : نلت كل شيء إلا الملك . وأصل اللعن : الطرد . وسكاب : فرس إذا أعربته منعته