وهو الطعام الذي يؤكل وقت العشاء بالكسر .
ورأيت في أمالي ابن الشجري في نسخة صحيحة قد صححها أبو اليمن الكندي وغيره وعليها خطوط العلماء وإجازاتهم : بات يغشيها بالغين المعجمة من الغشاء كالغطاء بكسر أولهما وزناً ومعنىً أي : يشملها ويعمها . وضمير المؤنث للإبل وهو في وصف كريم بادر يعقر إبله لضيوفه .
وزعم العيني أن الضمير للمرأة التي عاقبها زوجها بالسيف . ولا يخفى أن هذا غير مناسب ورواه الفراء في تفسيره بت أعشيها بالتكلم .
والعضب بفتح العين المهملة وسكون الضاد المعجمة : السيف وهو في الأصل صفة بمعنى قاطع عضبه بمعنى قطعه والياء متعلقة ب يعشيها وهذا من باب : عتابه السيف وتحيته الضرب . وباتر : صفة أولى لعضب وجملة يقصد صفة ثانية له وجائر صفة ثالثة وهو بمعنى قاطع من بتره بتراً من باب قتل إذا قطعه على غير تمام .
ويقصد : مضارع قصد في الأمر من باب ضرب أي : توسط ولم يجاوز الحد . وفي متعلقه بيقصد . وأسؤق : جمع قلة لساق وهي ما بين الركبة والقدم . وجائر من جار في حكمه إذا ظلم . )
فإن قلت : عقره الإبل إما قصد وإما جور فكيف وصف بهما قلت : هو على التوزيع أي : يقصد في أسؤق إبل تستحق العقر كالنيب ويجور في أسؤق إبل لا تستحق العقر كالحوامل وذوات الفصال .
وجائر في الحقيقة معطوف على جملة يقصد الواقعة صفةً ثانية لعضب كقول راجز آخر : الرجز أمّ صبيٍّ قد حبا ودارج
خزانة الأدب — صفحة 140
مساهمون: البغدادي
ص١٤٠