الأقداح النضار * ( وشيءٍ من سدرٍ قليلٍ ) * [ آية : 16 ] وثمره السدر النبق .
* ( ذلك ) * الهلاك * ( جزينهم بما كفروا ) * كافأناهم بكفرهم * ( وهل نجري إلا
الكفور ) * [ آية : 17 ] وهل يكافأ بعمله السيئ إلا الكفور لله عز وجل في نعمه .
ثم : * ( وجعلنا بينهم ) * بين أهل سبأ * ( وبين القرى ) * قرى الأرض المقدسة الأردن
وفلسطين * ( التي بركنا فيها ) * بالشجر والماء * ( قرى ظهرةً ) * متواصلة وكان
متجرهم من أرض اليمن إلى أرض الشام على كل ميل قرية وسوق ، لا يحلون عنده حتى
يرجعوا إلى اليمين من الشام ، فذلك قوله عز وجل : * ( وقدرنا فيها السير ) * للمبيت
والمقيل من قرية إلى قرية * ( سيروا فيها ليالي وأياماً ءامنين ) * [ آية : 18 ] من الجوع
والعطش والسباع ، فلم يشكروا ربهم وسألوا ربهم أن تكون القرى والمنازل بعضها أبعد
من بعض .
* ( فقالوا ربنا بعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلنهم أحاديث ) * للناس * ( ومزقنهم كل
ممزقٍ ) * يقول الله عز وجل وفرقناهم في كل وجه ، فلما خرجوا من أرض سبأ ، ساروا ،
فأما الأزد فنزلوا البحرين وعمان ، وأما خزاعة فنزلوا مكة ، وأما الأنصار وهم الأوس
والخزرج ، فنزلوا المدينة ، وأما غسان فنزلوا بالشام ، فهذا تمزقهم ، فذلك قوله عز وجل :
' كل ممزق ' و ' جعلناهم أحاديث ' * ( إن في ذلك لأيتٍ ) * يعني في هلاك جنتيهم
وتفريقهم عبرة * ( لكل صبار شكور ) * [ آية : 19 ] يعني المؤمن من هذه الأمة صبور على
البلاء إذا ابتلى أهل سبأ ، ثم قال : شكور لله عز وجل في نعمه .
* ( ولقد صدق عليهم إبليس ظنه ) * وذلك أن إبليس خلق من نار السموم ، وخلق آدم
من طين ، ثم قال إبليس : إن النار ستغلب الطين ، فقال : * ( قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك ) * الآية ، فمن ثم صدق بقول الله عز وجل : * ( فاتبعوه ) * ثم
استثنى عباده المخلصين ، فقال جل وعز : * ( إلا فريقا ) * طائفة * ( من المؤمنين ) * [ آية :
20 ] لم يتبعوه في الشرك ، وهم الذين قال الله : * ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان ) * [ الحجر : 42 ] .
ثم قال : * ( وما كان له ) * لإبليس * ( عليهم من سلطان ) * من ملك أن يضلهم عن
الهدى * ( إلا لنعلم ) * لنرى * ( من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك ) * ليبين المؤمن من
الكافر * ( وربك على كل شيءٍ ) * من الإيمان والشك * ( حفيظ ) * [ آية : 21 ] رقيب .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 63
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٦٣