تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 331

مساهمون:

ص٣٣١
فيه البيان أمره ونهيه * ( وللكافرين عذاب مهين ) * [ آية : 5 ] نزلت في اليهود والمنافقين * ( مهين ) * يعني الهوان . تفسير سورة المجادلة من الآية ( 6 ) فقط . قوله : * ( يوم يبعثهم الله جميعا ) * الأولين والآخرين نزلت في المنافقين في أمر المناجاة * ( فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه ) * يقول : حفظ الله أعمالهم الخبيثة ، ونسوا هم أعمالهم * ( والله على كل شئٍ ) * من أعمالهم * ( شهيد ) * [ آية : 6 ] يعني شاهده . تفسير سورة المجادلة من الآية ( 7 ) فقط . قوله : * ( ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ) * يقول : أحاط علمه بذلك كله * ( ما يكون من نجوى ثلاثة ) * يعني نفر ثلاثة * ( إلا هو رابعهم ) * يعني علمه معهم إذا تناجوا * ( ولا خمسة إلا هو سادسهم ) * يعني علمه معهم * ( ولا أدنى من ذلك ) * يعني ولا أقل من ثلاث نفر وهما اثنان * ( ولا أكثر ) * من خمسة نفر * ( إلا هو ) * يعني إلا وعلمه * ( معهم أين ما كانوا ) * من الأرض * ( ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيمة ) * يعني بما يتناجون فيه * ( إن الله بكل شئٍ ) * من أعمالهم * ( عليم ) * [ آية : 7 ] . تفسير سورة المجادلة من الآية ( 8 ) فقط . قوله تعالى : * ( ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ) * يعني اليهود كان بينهم وبين محمد صلى الله عليه وسلم موادعة ، فإذا رأوا رجلاً من المسلمين وحده يتناجون بينهم ، فيظن المسلم أنهم يتناجون بقتله ، أو بما يكره ، فيترك الطريق من المخافة ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فنهاهم عن النجوى ، فلم ينتهوا وعادوا إلى النجوى ، فقال الله تعالى : * ( ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما ) * للذي * ( نهوا عنه ويتنجون بالإثم ) * يعني بالمعصية * ( والعدوان ) * يعني الظلم * ( ومعصيت الرسول ) * يعني حين نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن النجوى فعصوه .