تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
الكوة في البيت ، والمنبث الذي ليس بشئ ، والهباء المنثور الذي يسطع من حوافر الخيل من الغبار ، قال عبد الله بذلك ، حدثني أبي ، عن أبي صالح ، عن مقاتل ، عن الحارث ، عن علي ، عليه السلام . تفسير سورة الواقعة من الآية ( 7 ) إلى الآية ( 23 ) . ثم قال عز وجل : * ( وكنتم ) * في الآخرة * ( أزواجا ثلاثة ) * [ 7 ] يعني أصنافاً ثلاثة ، صنفان في الجنة ، وصنف في النار ، ثم أخبر عنهم ، فقال : * ( فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة ) * [ آية : 8 ] يقول : ما لأصحاب اليمين من الخير والكرامة في الجنة * ( وأصحاب المشئمة ما أصحاب المشئمة ) * [ آية : 9 ] يقول : ما لأصحاب المشأمة من الشر في جهنم ، ثم قال : * ( والسابقون ) * إلى الأنبياء منهم أبو بكر ، وعلي ، رضي الله عنهما ، هم * ( السابقون ) * [ آية : 10 ] إلى الإيمان بالله ورسوله من كل أمة ، هم السابقون إلى الجنة . ثم أخبر عنهم ، فقال : * ( أولئك المقربون ) * [ آية : 11 ] عند الله تعالى في الدرجات والفضائل * ( في جنات النعيم ) * [ آية : 12 ] ، ثم قال يعني السابقين * ( ثلة من الأولين ) * [ 13 ] يعني جمعاً من الأولين ، يعني سابق الأمم الخالية ، وهم الذين عاينوا الأنبياء ، عليهم السلام ، فلم يشكوا فيهم طرفة عين ، فهم السابقون ، فلما نزلت : * ( وقليل من الآخرين ) * [ آية : 14 ] يعني أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فهم أقل من سابق الأمم الخالية ، ثم ذكر ما أعد الله للسابقين من الخير في جنات النعيم ، فقال : * ( على سرر موضونة ) * [ آية : 15 ] كوضن الخرز في السلك ، يعني بالموضون السرر وتشبكها مشبكة أوساطها بقضبان الدر والياقوت الزبرجد * ( متكئين عليها ) * يعني على السرر عليها الفرش * ( متقابلين ) * [ آية : 16 ] إذا زار بعضهم بعضاً * ( يطوف عليهم ولدان ) * يعني غلمان لا يكبرون * ( مخلدون ) * [ آية : 17 ] لا يموتون * ( ب ) * أيدي الغلمان * ( بأكواب ) * يعني الأكواب العظام من فضة المدورة الرؤوس ليس لها عرى ولا خراطيم * ( وأباريق من فضة في
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 312 | مقاتل بن سليمان / أحمد فريد