تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥
كلاب ؛ فإنه كان صدوقاً ، وكان إمامهم ، فنسألهم عما تخبرنا به أنه كائن بعد الموت ، فذلك قوله تعالى : * ( ما كان حجتهم ) * * ( إلا أن قالوا ) * للنبي صلى الله عليه وسلم : * ( ائتوا بئابائنا إن كنتم صادقين ) * [ آية : 25 ] ، هذا قول أبي جهل للنبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ابعث لنا رجلين أو ثلاثة إن كنت من الصادقين بأن البعث حق . تفسير سورة الجاثية من الآية ( 26 ) إلى الآية ( 30 ) . قال الله تعالى : * ( قل ) * لهم يا محمد : " 0 الله يحييكم ) * ، حين كانوا نطفة ، * ( ثم يميتكم ) * عند أجالكم ، * ( ثم يجمعكم إلى يوم القيامة ) * أولكم وآخركم ، * ( لا ريب فيه ) * ، يقول : لا شك فيه ، يعني البعث أنه كائن ، * ( ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) * [ آية : 26 ] أنهم يبعثون في الآخرة . ثم عظم الرب نفسه عما قالوا : أنه لا يقدر على البعث ، فقال : * ( ولله ملك السماوات والأرض ويوم تقوم الساعة ) ، يعني يوم القيامة ، * ( يومئذٍ يخسر المبطلون ) * [ آية : 27 ] ، يعني المكذبين بالبعث . * ( وترى كل أمةٍ جاثيةً ) * على الركب عند الحساب ، يعني كل نفس ، * ( كل أمةٍ تدعى إلى كتابها ) * الذي عملت في الدنيا من خير أو شر ، ثم يجزون بأعمالهم ، فذلك قوله : * ( اليوم ) * ، يعني في الآخرة ، * ( تجزون ما كنتم تعملون ) * [ آية : 28 ] في الدنيا . * ( هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ) * من اللوح المحفوظ ، * ( ما كنتم تعملون ) * [ آية : 29 ] قبل أن تعملونها . حدثنا عبد الله ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني الهذيل ، عن مقاتل ، قال : قال ابن عباس : لا تكون نسخة إلا من كتاب ، * ( فأما الذين ءامنوا وعملوا الصالحت فيدخلهم ربهم في رحمته ) * ، يعني في جنته ، * ( ذلك ) * الدخول ، * ( هو الفوز المبين ) * [ آية : 30 ] . تفسير سورة الجاثية من الآية ( 21 ) إلى الآية ( 25 ) .