تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
فيها وإنا لصدِقُونَ ) * [ آية : 82 ] فيما نقول ، قال لهم يعقوب : كلما ذهبتم نقص منكم واحد ، وكان يوسف ، عليه السلام ، حبس بنيامين ، وأقام شمعون ويهوذا ، فأتهمهم يعقوب ، عليه السلام . ف * ( قَال بَل سَولت لكُم ) * ، يعنى ولكن زينت لكم * ( أَنفسُكُم أمراً ) * ، كان هو منكم هذا ، * ( فصبرٌ جَميل ) * ، يعنى صبراً حسناً لا جزع فيه ، * ( عَسى اللهُ أن يأتيني بِهم جميعاً ) * ، يعنى بنيه الأربعة ، * ( إِنَّهُ هُوَ العَليمُ ) * ( بخلقه ) * ( الحَكيمُ ) * [ آية : 83 ] ، يعنى الحاكم فيهم ، ولم يخبر الله يعقوب بأمر يوسف ليختبر صبره . * ( وتولى عَنهُم ) * ، يعنى وأعرض يعقوب عن بنيه ، ثم أقبل على نفسه ، * ( وَقال يأَسفي ) * ، يعنى يا حزناه * ( عَلَى يُوسُف وابيضت عَيناهُ ) * ست سنين لم يبصر بهما ، * ( مِنَ الحُزنِ ) * ( على يوسف ) * ( فَهُوَ كَظِيمٌ ) * [ آية : 84 ] ، يعنى مكروب يتردد الحزن في قلبه . * ( قَالواْ ) * ، أي قال بنوه يعيرونه : * ( تالله تفتؤاْ ) * ، يعنى والله ما تزال * ( تَذكرُ يُوسف حَتى تَكُونَ حَرَصاً ) * ، يعنى الدنف ، * ( أَو تكُونَ مِنَ الهالِكينَ ) * [ آية : 85 ] ، يعنى الميتين . * ( قال ) * لهم أبوهم : * ( إِنَّما أشكُوا بثي ) * ، يعنى ما بثه في الناس ، * ( وَحُزني ) * ، يعني ما بطن ، * ( إِلى اللهِ وَأَعلمُ مِنَ الله ) * ، يعنى من تحقيق رؤيا يوسف أنه كائن ، * ( مَا لا تعلمُونَ ) * [ آية : 86 ] . * ( يا بني اذهبوا فتحسسواْ من ) * ، يعنى فابحثوا عن * ( يُوسُفَ وَأَخيه ) * بنيامين ، * ( وَلاَ تايئسُوا من رَوحِ الله ) * ، يعنى من رحمة الله ، * ( إِنهُ لا يأيئس من روح الله ) * ، يعنى من رحمة الله ، * ( إِلا القومُ الكافرونَ ) * [ آية : 87 ] ، وذلك أن يعقوب ، عليه السلام ، رأى ملك الموت في المنام ، فقال له : هل قبضت روح يوسف ؟ قال : لا ، وبشره ، فلما أصبح ، قال : * ( يا بني اذهبُوا فتحسسُواْ مِن ) * . * ( فَلما دَخلواْ عليه ) * يوسف ، * ( قالوا يَأَيُها العَزيز مَسنا وأهلنا الضُّرُ ) * ، يعنى الشدة والبلاء من الجوع ، * ( وجئنا ببضاعةٍ مزجاة ) * يعنى دراهم نفاية فجوزها عنا ، * ( فأوفِ ) * ، يعنى فوفو * ( لَنَا الكَيل ) * بسعر الجياد ، * ( وتصديق عَلينا ) * ، يقول : تكون هذه صدقة منك ، يعنون معروفاً أن تأخذ النفاية وتكيل لنا الطعام بسعر الجياد ، * ( إن اللهَ