سقطت عن هواها الذي هو حياتها وقوتها التي بها تستقل وتضطرب بقتلها في الله
* ( فكلوا ) * استفيدوا من فضائلها وأفيدوا المستعدين والطالبين المتعرضين للطلب من
المريدين * ( كذلك سخرناها لكم ) * بالرياضة * ( لعلكم تشكرون ) * نعمة الاستعداد والتوفيق
باستعمالها في سبيل الله .
* ( لن ينال الله لحوم فضائلها وكمالاتها ولا إفناؤها بإزالة أهوائها التي هي دماؤها
* ( ولكن يناله ) * التجرد * ( منكم ) * عنها وعن صفاتها . فإن سبب الوصول هو التجرد والفناء
في الله ، لا حصول الفضائل مكان الرذائل . مثل ذلك التسخير بالرياضة * ( سخرها لكم
لتكبروا الله ) * بالفناء فيه عنها وعن كل شيء على النحو الذي هداكم إليه بالتجريد
والتفريد والسلوك في الطريقة إلى الحقيقة . * ( وبشر المحسنين ) * الشاهدين في العبودية
عن البقاء والفناء حال الاستقامة والتمكين .
تفسير سورة الحج من [ آية 38 - 41 ]
* ( إن الله يدافع ) * ظلمة القوى النفسانية بالتوفيق * ( عن الذين آمنوا ) * من القوى
الروحانية * ( إن الله لا يحب كل خوان ) * من القوى التي لم تؤد أمانة الله من كمالها
المودع فيها بالطاعة فيها وخانت القلب بالغدر وعدم الوفاء بالعهد * ( كفور ) * باستعمال
نعمة الله في معصيته .
* ( أذن للذين يقاتلون ) * الوهم والخيال وغيرهما من القوى الروحانية المجاهدين مع
القوى النفسانية * ( ب ) * سبب أنهم * ( انهم ظلموا ) * باستيلاء صفات النفس واستعلائها * ( الذين ) *
أي : المظلومين الذين * ( أخرجوا ) * من مقارهم ومناصبهم باستخدامها واستعبادها في
طلب الشهوات واللذات البدنية * ( بغير حق ) * لهم عليهم موجب لذلك إلا للتوحيد
الموجب للتعظيم والتمكين والتوجه إلى الحق والإعراض عن الباطل .
* ( ولولا دفع الله ) * ناس القوى النفسانية * ( بعضهم ببعض ) * كدفع الشهوانية بالغضبية
وبالعكس ، أو ناس القوى مطلقا كدفع النفسانية بالروحانية ودفع الوهمية بالعقلية
والنفسانية بعضها ببعض كما ذكر * ( لهدمت صوامع ) * رهبان السر وخلواتهم * ( وبيع ) *
نصارى القلب ومحال تجلياتهم * ( وصلوات ) * يهود الصدور ومتعبداتهم * ( ومساجد ) *
مؤمني الروح ومقامات مشاهداتهم وفنائهم في الله * ( يذكر فيها اسم الله ) * الأعظم بالتخلق
تفسير ابن عربي — صفحة 54
مساهمون: ابن عربي
ص٥٤