تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام — صفحة 377

مساهمون:

ص٣٧٧
* وبيتٌ لأوثان وكعبة طائفٍ * وألواح توراةٍ ومصحف قرآن * * أدين بدين الحبّ أين توجّهت * ركائبه فالحبّ ديني وإيماني * وله من قصيدة : * عقد الخلائق في الإله عقائداً * وأنا اعتقدت جميع ما اعتقدوه * هذا الرجل كان قد تصوف ، وانعزل ، وجاع ، وسهر ، وفتح عليه بأشياء امتزجت بعالم الخيال ، والخطرات ، والفكرة ، فاستحكم به ذلك حتى شاهد بقوة الخيال أشياء ظنها موجودةً في الخارج . وسمع من طيش دماغه خطاباً اعتقده من الله ولا وجود لذلك أبداً في الخارج ، حتى إنه قال : لم يكن الحق أوقفني على ما سطره لي في توقيع ولايتي أمور العالم ، حتى أعلمني بأني خاتم الولاية المحمدية بمدينة فاس سنة خمسٍ وتسعين . فلما كانت ليلة الخميس في سنة ثلاثين وستمائة أوقفني الحق على التوقيع في ورقةٍ بيضاء ، فرسمته بنصه : هذا توقيع إلهي كريم من الرؤوف الرحيم إلى فلان ، وقد أجزل له رفده وما خبينا قصده ، فلينهض إلى ما فوض إليه ، ولا تشغله الولاية عن المثول بين أيدينا شهراً بشهرٍ إلى انقضاء العمر . ومن كلامه في كتاب فصوص الحكم قال : أعلم أن التنزه عند أهل الحقائق في الجناب الإلهي ) عين التحديد والتقييد ، فالمنزه ، إما جاهلٌ وإما صاحب سوء أدب ، ولكن إذا أطلقاه ، وقالا به ، فالقائل الشرائع المؤمن إذا نزه ووقف عند التنزيه ، ولم ير غير ذلك ، فقد أساء الأدب ، وأكذب الحق والرسل وهو لا يشعر ، وهو كمن آمن ببعضٍ وكفر ببعض ، ولا سيما وقد علم أن ألسنة الشرائع الإلهية إذا
تاريخ الإسلام — صفحة 377 | الذهبي / عمر عبد السلام التدمري