قال البيهقي :
وروته أيضاً عمرة عن عائشة .
وحديث عطاء تفرد به مطر الوراق عن عطاء ورواه أيضاً محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عطاء وهو غير قوي .
وأهل العلم بالحديث رجحوا رواية المدنيين في هذا عن عائشة على رواية غيرهم .
977 - [ باب ]
لا عدة على التي لم يدخل بها زوجها
قال الشافعي : قال الله تبارك وتعالى :
* ( إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها ) * .
قال الشافعي رحمه الله :
فكان بيناً في حكم الله أن لا عدة على المطلقة قبل أن تمس وأن المسيس [ هو ] الإصابة .
ولم أعلم في هذا خلافاً ثم اختلف بعض المفتين في المرأة يخلو بها زوجها فيغلق باباً ويرخي ستراً وهي غير محرمة ولا صائمة .
فقال ابن عباس وشريح وغيرهما :
لا عدة عليها إلا بالإصابة نفسها لأن الله تعالى هكذا قال .
وذكر ما :
4632 - أخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا .
معرفة السنن والآثار — صفحة 40
مساهمون: أحمد بن الحسين البيهقي
ص٤٠