تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير السمعاني — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
* ( إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا ( 19 ) وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا ( 20 ) عاليهم ثياب سندس خصر ) . ( ومخلدات باللجين كأنما * أعجازهن أقاوز الكثبان ) وقوله : * ( إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا ) إنما شبه باللآلئ في الصفاء والحسن والكثرة . وذكر منثورا لأن اللؤلؤ المنثور في المجلس أحسن منه منظوما . وفي تفسير النقاش : أنهم ينشرون في الخدمة ، فلهذا قال : * ( لؤلؤا منثورا ) فلو كان صفا واحدا لقال منظوما . قوله تعالى : * ( وإذا رأيت ثم رأيت ) فيه حذف ، والمعنى : إذا رأيت ما ثم رأيت * ( نعيما وملكا كبيرا ) قال سفيان الثوري : بلغنا أنه تسليم الملائكة عليهم . وعن الكلبي ومقاتل وغيرهما أنهم قالوا : هو استئذان الملائكة للتسليم عليهم ، فهو الملك الكبير . وفي بعض الأخبار برواية أبي سعيد الخدري : ' أن أدنى أهل الجنة منزلة يكون له ثمانون ألف خادم واثنتان وستون زوجة ' . وفي بعض الأخبار أيضا : للواحد منهم سبعون قصرا ، في كل قصر سبعون دارا ، في كل دار سبعون بيتا ، في كل بيت خيمة طولها في السماء فرسخ ، وعرضها فرسخ في فرسخ لها أربعة آلاف مصراع من ذهب . قوله تعالى : * ( عاليهم ) وقرئ : ' عَالِيَهُم ' فمن قرأ بفتح الياء أي : فوقهم ، ومن قرأ بسكون الياء فمعناه : عليهم . ويقال : عليهم أي : عال الحجال المذكور من قبل . وقوله : * ( ثياب سندس خضر ) وخضر أي : ألوانها خضر . فمن قرأ بالرفع فينصرف إلى الثياب ، ومن قرأ بالكسر فهو نعت السندس . والسندس هو ما رق من