عبد مناة وهو يومئذ سيد الأحابيش قد مر بأبى سفيان ، وهو يضرب في شدق حمزة بن عبد المطلب . . . » « 6 » .
( ه ) من قصيدة لحسان بن ثابت في غزوة أحد :
جمعتموها أحابيشا بلا حسب * أئمة الكفر غرتم طواغيها
وفي قراءة « بلا عدد » بدلا من « بلا حسب » وفسرت كلمة « حسب » هنا بمعنى « شرف » . والنص على أية حال غير مؤكد ، والتفسير أيضا غير مؤكد ، ومن هنا فلا قيمة كبيرة يمكن أن نخلص بها من طريقة استخدام الكلمة « 7 » .
( و ) وفي قصيدة كعب بن مالك :
فجئنا إلى موج من البحر وسطه * أحابيش منهم حاسر ومقنع
ثلاثة آلاف ونحن نصية * ثلاث مئين ان كثرنا وأربع « 8 »
والنصية هم خيار القوم .
( ز ) وفي سياق الحديث عن غزوة الخندق ( حصار المدينة المنورة ) نقرأ : « ولما فرغ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من الخندق أقبلت قريش حتى نزلت بمجمع الأسيال من رومه بين الجرف وزغابه في عشرة آلاف من أحابيشهم ومن تبعهم من كنانة وأهل تهامة . . » « 9 » .
( ح ) وفي الحديبية كان الحليس بن علقمة ( أو ابن زبان ) هو سيد الأحابيش ، وهو من بنى الحارث بن عبد مناة بن كنانة فلما راه
هامش
( 6 ) ابن هشام ، 582 .
( 7 ) نفسه ، 613 .
( 8 ) ابن هشام ، 614 .
( 9 ) ابن هشام ، 673 .