( هي آدم الكرم المولد في الدنيا * وحوا الخمر في القدم )
( كملت فضائلها وقصر عن * أوصافها الإغراق في الكلم )
( ظهرت ونور الشمس في فلك * من قبل خلق الصبح والظلم )
( فانهل جوهرها بمنسكب * لم يعتصر بيد ولا قدم )
( واشتق معنى اسم السلاف لها * من كونها في سالف الأمم )
( فكأنها في صفوها خلقي * وكأنها في عتقها كرمي ) من الكامل
وله
( غادني بالصبوح قبل الصباح * واجر في حلبة الصبا والمراح )
( واغتنم زائر الغرام فقد بشر * بالغيث من نسيم الرياح )
( عاطنيها كالجلنار إذا ما * كللت من حبابها بالأقاح )
( في اختصاص التفاح بالطيب والخمرة * لا في كثافة التفاح )
( غير نكر أن تستمد شعاع الشمس * منها كواكب الأقداح )
( فهي أصل الأنوار لطفا كما كاساتها * عنصر الزلال القراح )
( خدمتها الأجسام بالطبع لما * شاهدت قربها من الأرواح )
( فتدارك بها حشاشة أفراحي * وحرك بها سكون ارتياحي )
( بين وردين من بنان وخد * وشرابين من رضاب وراح )
( ونشيد مستنبط من حديث * وغناء يغني عن الأقتراح )
( فألذ الحياة ما خلط العاقل * فيه فساده بصلاح ) من الخفيف
يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — صفحة 322
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص٣٢٢