السيوطي تأليفه المذكور على الأبواب هكذا باب الطهارة باب الصلاة باب الجنائز باب الصيام باب الحج باب البيع باب النكاح باب جامع وفي آخره قال هذا ما أورده الزركشي وقد حذفت فيما أورده أشياء لأنها ليست من باب الاستدراك وهذه زيادات لم يذكرها ثم ساقها وقد جمع مسندات عائشة وأفردها بالتصنيف أبو بكر عبد الله بن أبي داوود صاحب السنن وأبو بكر أحمد بن علي المروزي وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد وغيرهم أنظر المسانيد من صلة الرداني
( باب في ذكر من قيل فيه من نساء الصحابة لو كان رجلا لصلح للخلافة )
في التعريف برجال مختصر ابن الحاجب لابن عبد السلام روي عن علي ابن أبي طالب أنه قال لو كانت امرأة تكون خليفة لكانت عائشة خليفة
( باب ذكر أن من الصحابة مولى قال عمر لو كان حيالا ستخلفته )
في ترجمة سالم مولى أبي حذيفة من الاستبصار كان من فضلاء الموالي من خيار الصحابة وكبارهم ومعدود في القراء وكان عمر يفرط في الثناء عليه وروي عنه أنه قال عند موته لو كان سالم حيا ما جعلتها شورى وروي ان المهاجرين الأولين لما قدموا لقباء كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وفيهم عمر بن الخطاب وأبو سلمة بن عبد الأسد وكان أكثرهم قرآنا وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحمد لله الذي جعل في أمتي مثله أنظر الاستبصار
( باب من قيل فيه أفصح الناس وأفخمهم نطقا من الصحابة )
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 434
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص٤٣٤