اعجابا به وكلفا بحسنه ثم انشد في معناه لجماعة وانظر روض الاعلام في منزلة العربية من علوم الاسلام .
فائدة ممن أفرد فضل العلم من المتقدمين بالتأليف 1 ابن أبي خيثمة و 2 يوسف بن يعقوب القاضي و 3 ابن أبي عاصم و 4 إسحاق بن راهويه و 5 أبو بكر أحمد بن علي المروزي و 6 أبو العباس أحمد بن علي المرهبي و 7 آدم ابن أبي اياس و 8 للحافظ أبي نعيم فضل العالم العفيف على الجاهل الشريف و 9 لأبي عبد الله محمد بن أبي الصدق العدوي منتقى من كتاب العلم لابن أبي خيثمة زهير بن حرب السابق الذكر و 10 الحافظ ابن عبد البر و 11 الشمس محمد بن عبد الرحمان الاصابي الحبيشي اليمني له نشر طي التعريف في فضل حملة العلم الشريف وغيرهم من المتأخرين كثير و 12 أفرد العارف البكري الأحاديث الواردة في فضل العلم فأوصلها إلى خمسمائة وإن كان بعضهم قال لم يصح فيه شيء وهو غلط كبير أنظر كتاب فضل العلم لابن عبد البر واختصاره للفاكهي وشرح الاحياء للحافظ الزبيدي تر عجبا
( باب في ترتيب العلوم في الأخذ عن الصحابة ومن كانوا يقدمون )
( ويؤخرون من المجتمعين للطلب )
ذكر أبو نعيم في الحلية في ترجمة ابن عباس عنه أن طلاب العلوم لما ازدحموا عليه حتى ضاق بهم الطريق رتبهم في التقديم على حسب مطالبهم ولم يراع في ذلك سابقا فنادى بالطالبين للقران وحروفه وما أرادوا منه على سائر الطالبين فإذا فرغوا دعا لمن طلب تفسير القرآن وتأويله فجعلهم
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 350
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص٣٥٠