تقريرات ثلاثة ، الوصية ومنجزات المريض - ميراث الأزواج - الغصب لبحث السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 117

عليه السّلام : لا ترث امرأة ممّا تركت زوجها من تربة دار ولا أرض . وتأيدها بإحدى روايتي يزيد الصائغ قال : سألته عن النساء هل يرثن من الأرض ؟ فقال : لا ( 1 ) . وتأيدها برواية علي بن رئاب عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : انّ المرأة لا ترث ممّا ترك زوجها من القرى - الحديث ( 2 ) . وان كان يحتمل عدم حجّية هذه الرواية باعتبار اشتمالها على ما لم يقل به أحد من عدم إرثها من السلاح والدوابّ ، نعم لا إشكال في كونها مؤيّدة بالنسبة إلى غير هذه الفقرة . ومنشأ القول بالاختصاص يحتمل أحد أمور أربعة ( الأول ) كون معنى العقار مخصوصا بالدور والمساكن ( وفيه ) انّه قد ظهر لك من نقل كلمات اللغويّين ( 3 ) . ( الثاني ) الروايات المشتملة على لفظ ( الرباع ) و ( إعقار الدور ) وأمثال ذلك ( وفيه ) انّ دلالتها على عدم إرثها من مطلق الأرض موقوف على حجّية مفهوم اللقب ، وهي ممنوعة جدّا ، مضافا إلى انّ الخاص لا يعارض العام مثل أكرم زيدا مع قوله أكرم العلماء مع فرض كون زيد من العلماء . ( الثالث ) التعليلات الواردة الدالَّة على انّها ليس لها أن يزاحم أهل المواريث في مواريثهم وهي تناسب خصوص أراضي الدور والمساكن