وبَنو أَحْمَس : بطنٌ من ضُبَيْعةَ ، كما في العباب ، وبَطنٌ آخِرُ من بَجيلَة ، وهو ابنُ الغَوثِ بنِ أَنْمَار .
* ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه :
حَمِسَ بالشيءِ : تعلَّقَ به وَتَوَلَّعَ ، عن أبي سعيدٍ .
واحْتَمسَ القِرْنان : اقْتَتلا ، كاحْتَمشا ، عن يعقوب .
والحَمَاس ، كَسَحَابٍ : الشِّدَّة والمَنع والمُحاربَة .
والتَّحَمُّس : التَّشَدُّد .
وَتَحَمَّسَ الرجلُ : إذا تَعاصَى ( 1 ) .
وحَمِسَ الوَغى : حَمِيَ .
ونَجدةٌ حَمْسَاءُ : شديدةٌ ( 2 ) ، قال :
* بنَجْدَةٍ حَمْسَاءَ تُعْدي الذِّمْرا *
وحَمسَ الرجلُ حَمساً ، من حدِّ ضَرَبَ ، إذا شَجُعَ ، عن سيبويه ، أنشد ابْن الأَعْرابِيّ :
كأنَّ جَميرَ قَصَّتِها إذا ما * حَمَسْنا والوِقايَةُ بالخِناقِ
وتَحامَسَ القومُ تَحامُساً : تَشادُّوا واقْتَتلوا .
والمُتَحَمِّس : الشديد .
والأَحْمَس : الوَرِعُ المُتَشدِّد على نَفْسِه في الدِّين .
وعن ابْن الأَعْرابِيّ : الحَمْسُ : الضلالُ والهلَكَةُ والشَّرُّ .
والأَحامِسُ : الأرضُ التي ليس بها كَلأٌ ولا مَرْتَعٌ ولا مطرٌ ولا شيءٌ ، وقيل : أرضٌ أحامِسُ : جَدْبَةٌ ، صفةٌ بالجَمعِ ، كذا في الأساس ، وفي اللِّسان : أرَضونَ أحامِسُ : جَدْبَةٌ .
وَتَحَمَّسَتْ : تحَرَّمَتْ واسْتَغاثَتْ ، من الحُمسَة ، قال ابنُ أَحْمَرَ :
لَو بي تحَمَّستِ الرِّكابُ إذاً * ما خانني حسَبي ولا وَفْرِي
هكذا فسَّرَه شَمِرٌ .
والأَحْماسُ من العرب : الذين أُمَّهاتُهم من قُرَيْشٍ .
وبنو حَمْسٍ وبَنو حُمَيْس [ وبنو حِماس ] ( 3 ) : قبائل .
وحَماساء : مَمْدُوداً : مَوْضِعٌ . هنا ذَكَرَه صاحبُ اللِّسان ، وسيأتي للمُصنِّف في خ م س .
وأبو مُحَمَّد عَبْد الله بن أحمدَ بنِ حَميسٍ ، كأميرٍ ، السَّرَّاج ، روى عن أبي القاسمِ بنِ بَيانٍ وغيرِه ، مات سنة 578 ذَكَرَه ابنُ نُقطَة .
وأبو الحَميس : حدَّثَ .
وأبو إسحاقَ حازِمُ بنُ الحسينِ الحُمَيْسِيُّ ، بالضَّمّ ، عن مالِكِ بنِ دينار ، وعنه جُبَارَةُ بنُ المُغَلِّس ( 5 ) . وأبو حِمَاسٍ ، رَبيعةُ بنُ الحارث : بَطْنٌ .
وهِجرَةُ الحَمُوس : قريةٌ في اليمنِ بوادي غُدَرَ .
وأبو حِمَاسٍ ، ككِتابٍ : شاعرٌ من بني فَزارَة .
[ حمرس ] : الحُمارِس ، بالضَّمّ : الشديد .
واسمُ الأسَد ، أو صفةٌ غالِبةٌ ، وهو منه .
والحُمارِس : الجَريءُ الشجاعُ المِقْدامُ ، وكذلك الرُّماحِس والرُّحامِس والقُداحِس ، قال الأَزْهَرِيّ : وهي كلُّها صحيحةٌ . قلتُ : وهو قَوْلُ أبي عمروٍ ، قال الشاعر :
* ذو نَخْوَةٍ حُمارِسٌ عُرْضِيُّ *
قلتُ : وآخِرُه :
* أَلَيْسُ عن حَوْبَائِهِ ( 6 ) سخِيُّ *
وهو قولُ العجّاجِ يصفُ ثَوْرَاً .
وقال ابنُ فارسٍ : الحُمارِس : مَنْحُوتٌ من كلمتَيْن ، من حَمِسَ ( 7 ) ومَرِسَ ؛ فالحَمِس : الشديد ، والمرِس : المتمرِّسُ بالشيءِ ( 8 ) .
وأمُّ الحُمارِسِ البَكْريَّةُ مَعْرُوفةٌ . وفي الصحاح : وأمُّ
هامش
( 1 ) عن اللسان وبالأصل تعامى .
( 2 ) في التهذيب : ونجدة حماء يريد بها الشجاعة .
( 3 ) زيادة عن اللسان .
( 4 ) ومثله في معجم البلدان ، وذكره أيضا في خماساء ممدود بوزن براكاء .
( 5 ) في المطبوعة الكويتية وبالأصل الفلس .
( 6 ) عن المطبوعة الكويتية وبالأصل أليس عرجو بابه .
( 7 ) عن المقايس 2 / 146 وعنها الضبط ، وبالأصل من حمى وفرس ، فالحمى .
( 8 ) عن المقايس وبالأصل للشيء .