ذا بمنى كالذبح والحلق به * فآب مكَّة به أو غده
فطاف للحجّ وصلَّى وسعى * طوف النساء وركعتاه تبعا
ليالي التشريق بات بمنى * أيّامها رمي الجمار محسنا
وصورة الإفراد أن يحرم من * ميقات أو دورهم إن أدنى زكن
فامض إلى عرفة ثمّ المشعر * مناسك المنى ائت يوم النحر
فأت إلى مكَّة للحجّ طفا * وصلّ ركعتين ثمّ اسع صفا
شرح
أقرب الجمار من مكَّة ، وأبعدها من عرفات ، بعكس الجمرة الأولى .
( ذا بمنى ) أي الرمي بعد المجيء من عرفات بمنى ( كالذبح والحلق به ) أي بمنى ، أي هما فعلان آخران من حجّ التمتّع ( فآب مكَّة به ) أي رجع إلى مكَّة في ذلك اليوم ( أو غده ) .
( فطاف للحجّ ) طواف الزيارة ، ( وصلَّى ) ركعتي الطواف ، ( وسعى ) للحجّ ، و ( طوف النساء وركعتاه ) : أي ركعتا طواف النساء ( تبعا ) .
ثمّ ( ليالي التشريق ) أي الحادية عشر والثانية عشر والثالثة عشر ( بات بمنى ) و ( أيّامها رمي الجمار محسنا ) .
نبراس في أفعال حجّ الإفراد مجملة أيضا :
( وصورة ) حجّ ( الإفراد ) المركَّبة من أفعال ( أن يحرم ) للحجّ ( من ميقات أو ) من ( دورهم ) جمع الدار ( إن ) دارهم ( أدنى ) إلى عرفات ( زكن ) من الميقات ، إذ فرضهم حينئذ الإحرام من الدار ، لا من الميقات .
( فامض إلى عرفة ثمّ ) إلى ( المشعر ) و ( مناسك المنى ) - وهي : الرمي والذبح والحلق - ( ائت يوم النحر ) ، فهي والوقوفان مقدّمة على الطواف والسعي ، كما قلنا :
( فأت إلى مكَّة للحجّ طفا ) طواف الزيارة ( وصلّ ركعتين ) للطواف ( ثمّ اسع