والندب منه لا يكاد ينحصر * إذ فيه « جنّة من النار » أثر
لكنّه أكَّد في مواضعا * من الخميس الأوّل والأربعاء
من عشرتان وخميس آخر * وستّة من بعد عيد الفطر
كون الصيام جنّة وجنّة * يدريه من فراسة مئنّه
والشهوات روح نيران تقع * وتلكموا النيران تصوير لذع
آكل أموال اليتامى ظلما * في البطن آكل لنار حتما
شرح
نبراس في أقسام الصوم المندوب :
( والندب منه ) أي من الصوم ( لا يكاد ينحصر ، إذ فيه ) أي في شأن الصوم ( جنّة ) أي مجنّ واق ( من النار أثر ) - أي روى ( 1 )( 1 ) الكافي : 4 / 62 ، كتاب الصيام ، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم ، ح 1 . الفقيه : 2 / 74 كتاب الصوم ، باب فضل الصيام ، ح 1871 .- فصوم كلّ يوم مسنون إلَّا ما استثني بالتحريم أو الكراهة ، ( لكنّه أكَّد ) ندبه ( في مواضعا : من الخميس الأوّل ) من كلّ شهر ( و ) من ( الأربعاء من عشرتان ) من كلّ شهر ( و ) من ( خميس آخر ) منه ( و ) من أيّام ( ستّة من بعد عيد الفطر ) .
سرّ :
( كون الصيام جنّة ) - بضمّ الجيم - ( وجنّة ) - بفتحها - ( يدريه من فراسة ) أي لفراسته ( مئنّة ) أي محلّ التحقّق ، ( والشهوات ) الَّتي في الدنيا ( روح نيران تقع ) في الأخرى ( وتلكموا النيران ) الأخرويّة ( تصوير لذع ) أي صور ( 2 )( 2 ) ط : - صور .لتلك المعاني والأرواح الَّتي هي الشهوات ، ( آكل أموال اليتامى ) في الدنيا ( ظلما في البطن آكل لنار ) عظيمة ( حتما ) يوم البروز .