تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح نبراس الهدى — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
فارتدين رداء شرع أحمدي * وانتهجن في المنهج المقتصد تثوى بمثوى القدس الأعلى الأسنى * تفوز بالمشرب الأحلى الأهنا تبديل جائز الصلاة بسوى * كمثل تشريع ورأى عن هوى وشخص روح فيك خير الأجزا * فلا تدعه عاريا إذ تخزى لباس تقوى هو خير الألبسة * طوبى لمن خيرا بخير ألبسه أخطر مقابح الهوى بالخلد * وأستر بثوب توبة بالجلد
شرح
( فارتدين ) أيّها السالك مسالك الطريقة والمصلَّي صلاة معنويّة روحانيّة ( رداء شرع أحمديّ ) أوّلا ، ( وانتهجن في المنهج المقتصد ) ثانيا ، فإن فعلت هكذا ( تثوى بمثوى القدس الأعلى الأسنى ، تفوز بالمشرب الأحلى الأهنأ ) ، أي مثوى اللاهوت ومشرب أهل الحقيقة . ثمّ إنّه ( 1 )( 1 ) ط : - ثم إنه .( تبديل جائز الصلاة ) من اللباس ( بسوى ) أي بما لا يجوز فيه الصلاة ( كمثل تشريع ورأى عن هوى ) ، وهما حرامان . سرّ : ( وشخص روح فيك خير الأجزاء ) ، بل هو حقيقتك وهويّتك ، ( فلا تدعه عاريا إذ تخزى ) أي تعاقب عليه ، ( لباس تقوى هو خير الألبسة ) اقتباس من الآية الشريفة : * ( ولِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ) * [ 7 / 26 ] ( طوبى لمن ) هو ( خيرا ) هو الروح ، ( بخير ) هو لباس التقوى ( ألبسه ) ثمّ شرع روحه في الذكر والفكر وطلب المعرفة . وهذه وأمثاله أركان الصلاة الروحانيّة كما مرّ . ( أخطر مقابح الهوى بالخلد ) أي ببالك وجنانك ، ( وأستر ) القبائح ( بثوب توبة بالجلد ) أي بقوّة ، ولم يكن فتور في التوبة .