شرح
وروى ثقة الإسلام في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السّلام في هذه الآية :
رضوان الله والجنّة في الآخرة ، والمعاش وحسن الخلق في الدنيا ( 1 ) .
وقيل : الحسنة في الدنيا العمل النافع وهو الإيمان والطاعة ، وفي الآخرة التنعمّ بذكر الله والانس به وبرضوانه ( 2 ) .
وعن قتادة : الحسنتان طلب العافية في الدارين ( 3 ) .
وقيل : هي في الدنيا فهم كتاب الله ، وفي الآخرة الجنّة ( 4 ) .
وقيل : الأولى الجهاد ، والثانية ثواب المجاهدين ( 5 ) .
وقيل : في الدنيا العلم والعبادة ، وفي الآخرة الجنة ( 6 ) .
وقال مقاتل : الأولى الرزق الواسع ، والثانية المغفرة والثواب ( 7 ) .
وقال عطيّة : الأولى العلم والعمل ، والثانية الثواب والمساهلة في الحساب ( 8 ) .
وقيل : الأولى التوفيق والعصمة ، والثانية النجاة والرحمة ( 9 ) .
وقيل : الأولى الولد الصالح ، والثانية صحبة الأنبياء عليهم السلام والصالحين ( 10 ) .
وقيل : الأولى المال والنعمة ، والثانية تمام النعمة ، وهو النجاة من العقاب والوصول دار الثواب ( 11 ) .
وقيل : الأولى الإخلاص ، والثانية الخلاص ( 12 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 5 ص 71 ح 2 .
( 2 ) التفسير الكبير للفخر الرازي : ج 5 ص 188 - 189 .
( 3 ) التفسير الكبير للفخر الرازي : ج 5 ص 189 .
( 4 ) نفس المصدر السابق ، والقائل هو الحسن .
( 5 ) راجع كتب التفاسير ذيل الآية 201 من سورة البقرة .
( 6 ) الدر المنثور : ج 1 ص 234 ، والقائل هو الحسن .
( 7 ) و ( 8 ) و ( 9 ) و ( 10 ) راجع كتب التفاسير : ذيل الآية 201 من سورة
البقرة .
( 11 ) و ( 12 ) راجع كتب التفاسير ذيل الآية 201 من سورة البقرة .