رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحة 263

( 373 ) س 12 : تراشيدن لحيه آيا حرام است يا مكروه وآيا در ابتداى دميدن هم حرام است يا نه ؟ ج : فاضل محدّث ملا محمد باقر مجلسى رحمة الله در بعض كتب فارسيه خود فرموده كه مشهور ميان علماء آن است كه تراشيدن ريش حرام است . و صاحب وافى رحمة الله در اواخر كتاب طهارت مىگويد : « و قد افتى جماعة من فقهائنا بتحريم حلق اللحية » ( 1 ) و از اين عبارت مستفاد مىشود كه اجماع در مسأله ثابت نيست ومذهب جمعى از فقهاء است . و خود او در كتاب مفاتيح ( 2 ) وآقا هادى در شرح مفاتيح تصريح به حرمت كرده اند واستدلال كرده است . به مرسله صدوق كه گفت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان المجوس جزوا لحاهم ووفّروا شواربهم وانا نحن نجزّ الشوارب ونعفي اللحى . ( 3 ) و به روايت حبابه والبيه از حضرت امير المؤمنين ( ع ( كه دره اى در دست مبارك داشتند ومىزدند به فروشندگان جرى ومارماهى وزمار كه انواعى از ماهى هستند ومىفرمودند : يا بيّاعى مسوخ بنى اسرائيل وجند بنى مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال : يا امير المؤمنين و ما جند بنى مروان ؟ قال : فقال : هم اقوام حلقوا اللحى وفتلوا الشوارب فمسخوا . ( 4 ) و به اين كه تراشيدن ريش تغيير خلق الله است و آن به امر شيطان لعين است چنان كه گفته : ولآمرنّهم فليغيرنّ خلق الله . ( 5 ) وسلب زينتى است كه حضرت الهى لطف فرموده چنان كه وارد شده كه سبحان من زيّن الرجال باللحى والنساء بالذوائب . و در دلالت آنها بر حرمت تراشيدن لحيه نظر است زيرا كه حديث اول جزّ لحيه