( 146 )
س 69 : كسى بعد از سلام دوم حدثى از او سر زند نماز او چه صورت دارد ؟
ج : اقوى واظهر در نظر حقير آن است كه سلام واجب است ، اما جزء نماز نيست ، پس حدوث حدث بعد از اتمام تشهد و صلوات بر محمد وآل محمد و قبل از سلام باعث بطلان نماز نمىشود ، بلكه ظاهر آن است كه بر فرض جزئيت سلام هم هر گاه بعد از سلام دوم باشد ، نماز باطل نشود .
( 147 )
س 70 : كسى بعد از سلام دوم يا سوم يادش بيايد كه صلوات را نگفته است آيا چه كند ، و در صورتى كه برگردد و صلوات را بگويد آيا بعد از آن به زيادتى آن سلام كه گفته بود سجده واجب است يا نه ؟
ج : واجب است كه در اين صورت صلوات را بعد از نماز بگويد به نيت قضاء و سجده سهو بر سبيل استحباب بكند ، وجمعى قضاى صلوات را سنّت دانسته اند ، و بعضى قضا و سجده ء سهو هر دو را واجب دانسته اند و اقوى آن است كه مذكور شد .
( 148 )
س 71 : مأموم در اثناى نماز نجاستى در لباس امام مىبيند ، آيا تكليف شخص مأموم چه چيز است ؟
ج : نماز امام و مأموم هر دو صحيح است ، و بر مأموم اعلام امام به نجاست جامه لازم نيست ، بلكه مكروه است ، و اگر قبل از اقتدا هم نجاستى در جامه ء امام ببيند كه او مطلع نباشد اعلام او واجب نيست ، واقتداى به او جايز است .
( 149 )
س 72 : كسى در اثناى نماز جماعت كه مأموم است تكبيرات را به قصد اعلام مأمومين ديگر بلندتر بگويد ، يا بحول الله وقوته ، يا سمع الله لمن حمده ، غرض اينها را به قصد اعلام مأمومين ديگر بلند بگويد ، نماز او صحيح است يا نه ؟
ج : بلى صحيح است . والله العالم .
رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحة 115
مساهمون: ملا أحمد النراقي
ص١١٥