رسائل الشهيد الثاني ( ط . ج ) — صفحة 276

وفي حديثٍ آخر عنه عليه السلام صلَّى اللهُ عليه وآله : مشيُكَ إلى المسجد وانصرافك إلى أهلك في الأجر سَواء . ( 1 ) الثامنة عشرة استحباب صلاة عشرين رَكعةً فيها ، وأفضلُها أنْ تُفَرّقَ : سُداسَ عند انبساط الشمس وقيامها وارتفاعها ، والركعتان الباقيتان بعدَ الزوال ، أو جعل الستّةِ الأُولى بينَ الفرضين ، وذلك مرويّ مشهور ( 2 ) . التاسعة عشرة نفي كراهية النافلة وقت الاسْتواء لو قلنا بكراهية النافلة مطلقاً كذلك لما روي عن النبي صلَّى اللهُ عليه وآله : أنّه كَرِهَ الصلاة نصفَ النهار إلا يومَ الجمعة وقال : « إنّ جهنّم تُسَجّرُ كلّ يومٍ إلا يومَ الجمعة » ( 3 ) . العشرون أنّه لا يُسْتَحَبّ الإبراد بصلاتها في شدّةِ الحَرّ مطلقاً بخلاف سائر الأيّام ( 4 ) . وكان رسول الله صلَّى اللهُ عليه وآله إذا اشْتَدّ الحرّ أبْرَد بالصلاة بغير الجمعة ( 5 ) . الحادية والعشرون تأخير الغداء والقَيلولةِ عنها . عن سَهل بن سَعْدٍ : ما كنّا نَقيلُ ولا نَتَغَدّى إلا