رسائل الشهيد الثاني ( ط . ج ) — صفحة 77

فَوقّعَ عليه السلام في كتابي بخطَّه « يُنزَحُ منها دِلاء » ( 1 ) . وهي في قوّةِ طُهْرِها بذلك ، وتقريبهُ ما تقدّمَ ( 2 ) ، وطُهْرُها بالنَّزحِ يدلّ على نَجاسَتِها قبله ، وإلا لزم إيجاد الموجود أو اجتماعُ الأمثالِ ، وقريب منه قوله : « حتّى يحلّ الوضوءُ منها » . وصحيحةُ عليّ بن يقطين قال : سألتُ أبا الحسن موسى عليه السلام عن البئر تَقَعُ فيها الحَمامَةُ أو الدَّجاجةُ أو الفأرةُ أو الكلبُ أو الهِرّةُ ؟ فقال : « يُجزِئُكَ أنْ تَنْزَحَ منها دِلاءً فإنّ ذلك يُطَهِّرُها إنْ شاء اللهُ تعالى » ( 3 ) . والإجزاءُ ظاهر في الخروج عن العُهدَةِ ، وتطهيرها بذلك يدلّ على نَجاسَتها بدونه ، كما تقدّمَ . وصحيحةُ عبدِ اللهِ بن أبي يَعْفُورٍ عن الصادق عليه السلام قال : « إذا أتَيْتَ البئرَ وأنت جُنُب ولم تجد دَلواً ، ولا شيئاً تَغْرِفُ به فَتَيمم بالصعيدِ الطيّبِ فإنّ ربّ الماء ربّ الصعيدِ ، ولا تَقَعْ في البئر ، ولا تُفْسِدْ على القومِ ماءَهم » ( 4 ) .