فنقول : لا إشكال في أنّ عمومات البناء على الأكثر مثل موثّقة عمّار بن موسى ( 1 ) عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) : أنّه قال له : « يا عمّار ، أجمع لك السهو في كلمتين : متى شككت فخذ بالأكثر ، فإذا سلَّمت فأتمّ ما ظننت أنّك قد نقصت » ( 2 ) وغيرها ممّا هو قريب بهذا المضمون ( 3 ) محكومة بالنسبة إلى ما دلّ على أنّ السهو ليس في الأُوليين ، مثل صحيحة زرارة ( 4 ) قال : قال أبو جعفر ( عليه السّلام ) : « كان الذي فرض الله تعالى على العباد عشر ركعات ، وفيهنّ القراءة ، وليس فيهنّ وهم » يعني سهواً : « فزاد رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) سبعاً ، وفيهنّ الوهم ، وليس فيهنّ قراءة ،