« لا تماكس في أربعة » فإن الثمن كلما كان فيها أكثر كان الثواب أكثر وتقدم أن المغبون لا محمود ولا مأجور فيحمل المماكسة على شراء الدون بل ينبغي أن يشتري النفيس أو مع الشيعة دون غيرهم . « وما قَدَرُوا الله حَقَّ قَدْرِهِ » أي ما عرفوه حق معرفته أو ما عظموه حق جلالته « والأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ » أي مقبوضته بالاستيلاء والقهر بالتبديل كما قال تعالى :
« يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ » ) ( 5 ) أو أهلها بالحساب والجزاء والتعبير بالقبضة كناية عن حقارتها وحقارة أهلها بالنظر إلى جلاله وعظمته « و » كذا « السَّماواتُ
هامش
( 1 ) الزمر - 67 .
( 2 ) هود ، 41 .
( 3 ) الاسراء - 110 .
( 4 ) فاطر - 41 .
( 5 ) إبراهيم - 48 .