وعن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : من ولي عشرة فلم يعدل بينهم جاء يوم القيمة ويداه ورجلاه ورأسه في نقب « ثقب خ ل » فأس ( 1 ) .
« فإنه لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الإصرار » الظاهر أنه علة لعدم استصغار الشر ، وتقدم .
« إنه جمع هذا الحديث » لا ينافي الجمع اجتماعه في الخطبة الأخيرة لرسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لأن عبارات هذه الفقرات مخالفة لعبارات الخطبة ، ويمكن أن لا يكون الخطبة في إملاء رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لعلي عليه السلام بل الظاهر أن الإملاء كان مختصا به صلّى الله عليه وآله وسلّم
باب ما جاء في النظر إلى النساء
« روى هشام بن سالم عن عقبة » في الحسن كالصحيح ( 2 ) والكليني في الموثق كالصحيح « النظرة » أي الواحدة وفي ( في ) بدون التاء « سهم » لا يخفى حسن التشبيه
هامش
( 1 ) عقاب الأعمال - باب عقاب من ولى عشرة فلم يعدل فيهم خبر 1 ص 251 طبع طهران .
( 2 ) الكافي باب نوادر خبر 12 من كتاب النكاح وفيه ( علي بن عقبة )