وفي القوي كالصحيح ، عن البزنطي عن الرضا عليه السلام قال : قال صاحب النعمة يجب عليه التوسعة على عياله ( 1 ) .
وفي الحسن أو الصحيح ، عن ياسر الخادم قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول :
ينبغي للمؤمن أن ينقص من قوت عياله في الشتاء ويزيد في وقودهم ( 2 ) .
وفي الحسن ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إن المؤمن يأخذ بأدب الله ، إذا وسع عليه اتسع وإذا أمسك عليه ( أو عنه ) أمسك ( 3 ) وتقدم أيضا في باب الزكاة والتجارة أخبار كثيرة .
باب العزل
أي إخراج الذكر من الفرج ، والإنزال في خارجه ، قد تقدم في خبر محمد بن مسلم في جواز العزل وذكرنا الأخبار هنا « روى القاسم بن يحيى » ضعفه الغضائري
هامش
( 1 - 2 - 3 ) الكافي باب كفاية العيال والتوسع عليهم خبر 5 - 14 - 12 من أبواب الصدقة من كتاب الزكاة .
( 4 ) راجع ص 207 من المجلد الثالث .
( 5 ) في تنقيح المقال في ترجمة القاسم بن يحيى ما هذا لفظه : سكوت النجاشي وغيره عن تضعيفه مع كثرة خطأ ابن الغضائري في التضعيفات والرمي بالغلو مع عدم بناء العلامة في الخلاصة على التدقيق وامعان النظر ربما يثبطنا عن الاذعان بضعف الرجل ويرغبنا في عده من الحسان لكفاية كثرة رواياته ونحوها مما ذكره الوحيد ره في ذلك بعد استفادة كونه إماميا من عدم غمز النجاشي والشيخ في مذهبه بوجه انتهى وهو كلام جيد . .