واعلم أنه يشكل الاستدلال بهذه الأخبار أيضا فإنه لا يعلم منها الكراهة ولا الحرمة لو لم تكن ظاهرة في الحرمة ، لكن الأخبار الكثيرة الآتية دالة عليها من عدم الاستفصال والاشتراط فتنبه عندما سيأتي .
« وروى طلحة بن زيد » في الموثق كالشيخ ( 1 ) « فاقتضت » أي أزيلت بكارته وسيجئ في الديات .
« وقال الصادق عليه السلام » رواه الكليني والشيخ في الصحيح عن جميل عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما السلام ، ( 2 ) وتقدم وسيجئ .
« وروى العلاء » في الصحيح « عن محمد بن مسلم » وروى الشيخ في الصحيح عن الحلبي قال : سألته عن رجلين نكحا امرأتين فأتى هذا بامرأة ذا وأتى
پاورقی
( 1 ) التهذيب باب من الزيادات في فقه النكاح خبر 141 و 176 وباب حدود الزنا خبر 180 من كتاب الحدود .
( 2 ) الكافي باب نوادر خبر 9 من آخر كتاب النكاح والتهذيب باب من الزيادات في فقه النكاح خبر 142 .