علم فمن اقتصر من الدنيا على ما أحل الله عز وجل له سلم ومن تناولها من غير حلها هلك إلا أن يتوب ويراجع ومن أخذ العلم من أهله وعمل به نجا ومن أراد به الدنيا فهي حظه ( 1 ) .
وفي الصحيح ، عن حماد ، عن إبراهيم بن محمد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما أعطى الله عبدا ثلاثين ألفا وهو يريد به خيرا وقال : ما جمع رجل قط عشرة آلاف درهم من حل وقد يجمعهما لأقوام إذا أعطي القوت ورزق العمل فقد جمع الله له الدنيا والآخرة ( 2 ) .
باب الأب يأخذ من مال الابن ( أو ابنه )
وليس في بعض النسخ الباب وعنوانه وهو أظهر لأن المصنف جمع مكاسب الحرام والحلال في باب واحد بخلاف الكليني ( 3 ) ، فالمناسب جعل هذا أيضا في ضمنه ، ويؤيده ذكر الواو في قوله .
« وروى حريز عن محمد بن مسلم » في الصحيح والشيخان في الحسن كالصحيح ، عن أبي عبد الله عليه السلام ( 4 ) .
« قال : سألته عن رجل لابنه مال » سواء كان الابن صغيرا أو كبيرا على الظاهر للولاية الذي له عليه في كثير من الأشياء وسيجئ « فاحتاج إليه الأب »
هامش
( 1 - 2 ) التهذيب باب المكاسب خبر 27 - 28 من كتاب المكاسب
( 3 ) فإنه عنون باب المكاسب الحرام ( تارة ) والمكاسب الحلال ( أخرى )
( 4 ) الكافي باب الرجل يأخذ من مال ولده الخ خبر 1 والتهذيب باب المكاسب خبر 82