بفتح الراء ، المحروم من الرزق « شيئا » ليس فيهما « فإن خلطته » وفي ( في ) ( صفقته ) أي بيعه ، كما في بعض نسخ ( يب ) وفي بعضها الذي بخط الشيخ فإن حرفته « لا بركة فيها » .
« وقال عليه السلام » رواه الشيخان في الموثق كالصحيح ، عن ظريف بن ناصح ، عن أبي عبد الله عليه السلام « قال لا تخالطوا ولا تعاملوا إلا من نشأ في الخبر » أي المال ، أو خير الآخرة ، أو الأعم ، وروياه في القوي ، عن ابن أبي يحيى الرازي الثقة أيضا عنه عليه السلام .
وروى الشيخان في الحسن كالصحيح ، عن حفص بن البختري قال : استقرض قهرمان ( 1 ) لأبي عبد الله من رجل طعاما لأبي عبد الله عليه السلام فألح في التقاضي فقال له أبو عبد الله عليه السلام : ألم أنهك أن تستقرض ممن لم يكن فكان ؟ .
وفي القوي ، عن أبي حمزة الثمالي قال : قال أبو جعفر عليه السلام إنما مثل الحاجة إلى من أصاب ماله حديثا كمثل الدرهم في فم الأفعى أنت إليه محوج وأنت منها على خطر ( 2 ) .
وفي القوي كالصحيح ، عن داود الرقي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال يا داود تدخل يدك في فم التنين إلى المرفق ، خير لك من طلب الحوائج إلى من لم يكن فكان ( 3 ) .
« وقال صلوات الله عليه » رواه الكليني في الصحيح ، عن أحمد بن محمد
هامش
( 1 ) فيه ( أي في الحديث ) : كتب إلى قهرمانه - هو كالخازن والوكيل الحافظ لما تحت يده والقائم بأمور الرجل ( نهاية الأثير )
( 2 - 3 ) التهذيب باب المكاسب خبر 32 - 33