تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 666

مساهمون:

ص٦٦٦
لهم ذلك . « وفي كتاب عبد الله بن المغيرة » وطريقه إليه صحيح ، والظاهر أنه مرسل لأنه لم يلق الصادق عليه السلام ، ولهذا غير الأسلوب ، ورواه الشيخ في الصحيح ، عن عبد الله بن المغيرة قال حدثني بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام - وروى الكليني في الحسن كالصحيح عنه قال : سمعت بعض أصحابنا يذكر ، إن أقل ما يجزي إلخ ( 1 ) والظاهر صحته لإجماع العصابة على تصحيح ما يصح عنه ، ويدل على إجزاء التكبير كما يدل عليه ما تقدم من الأخبار ، إلا أن يؤول بالتسبيحات الأربع والخمس بإضافة الاستغفار كما تقدم في صحيحة الفضلاء ( أو ) يحمل على عدم التمكن من الزائد عليه ( أو ) يحمل الأول على الاستحباب أو الفرد الأكمل « وسأله سماعة بن مهران » ورواه الكليني والشيخ عنه في الموثق ( 2 ) ويدل على أنهم إذا تمكنوا من الجماعة جمعوا وإلا صلوا منفردا بالإيماء ومع الاقتتال كبروا . « والعريان يصلي قاعدا إلخ » روى الكليني في الحسن كالصحيح ، عن زرارة قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا أو سلب ثيابه ولم يجد شيئا يصلي فيه ؟ فقال : يصلي إيماء ، فإن كانت امرأة جعلت يديها على فرجها وإن كان
هامش
( 1 - 2 ) الكافي باب صلاة المطاردة الخ خبر 3 - 5 والتهذيب باب صلاة المطاردة والمسايفة خبر 2 - 4 .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 666 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي