تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 623

مساهمون:

ص٦٢٣
والظاهر أنه من غلط النساخ ، والموجود في الكافي والتهذيب ( محمد بن جزك ( 1 ) وهو ثقة من أصحاب الهادي عليه السلام ، ويدل على أن الجمال إذا لم يكن كثير السفر لا يجب عليه التمام ، ويؤيده ما رواه الشيخ في الموثق كالصحيح ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي إبراهيم عليه السلام قال : سألته عن المكارين الذين يكرون الدواب وقلت يختلفون كل أيام كلما جاء هم شيء اختلفوا فقال عليهم التقصير إذا سافروا ( 2 ) وغيره من الأخبار ، ويمكن أن يكون لإقامتهم عشرة أيام في المنزل كما مر في صحيحة عبد الله بن سنان ، ويؤيده صحيحة هشام المتقدمة أيضا . « وسأل عبد الرحمن بن الحجاج » في الحسن ورواه الكليني في الصحيح ( على الظاهر ) والشيخ في الموثق كالصحيح ( 3 ) وحمل على أن يكون الضياع قريبة من بلده أو مع الاستيطان في كل واحد منها ستة أشهر كما سيجيء . « وروى إسماعيل بن أبي زياد » رواه الشيخ في الصحيح عنه ( 4 ) وفي الموثق
هامش
( 1 ) الكافي باب صلاة الملاحين الخ خبر 12 والتهذيب باب الصلاة في السفر خبر 44 . ( 2 ) التهذيب باب الصلاة في السفر خبر 42 - 32 . ( 3 ) الكافي باب صلاة الملاحين الخ خبر 7 . ( 4 ) التهذيب باب صلاة السفر خبر 34 .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 623 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي