إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً
: البته در اين قرآن نعمت بزرگ و بىمانندى است زيرا هر كه از او پيروى كند بثوابهاى ابدى و بهشت جاودانى نائل ميآيد .
وَ ذِكْرى
: و در او پند و نصيحت است .
لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
: براى مردمى كه تصديق به او نمايند .
گفتهاند عدهاى از مسلمانان - بعد از نزول قرآن - از توراة و انجيل صفحاتى نوشته بودند پس خداوند با اين آيه آنان را تهديد فرموده و نهى كرد و پيامبر ( ص ) فرمود
« جئتكم بها بيضاء نقية »
بسوى شما آيات قرآن نورانى و پاكيزه آوردم .
قُلْ
: بگو اى محمد ( ص ) .
كَفى بِاللَّهِ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ شَهِيداً
: كافى است كه خداوند بين من و شما گواه باشد و بنگرد كه من براستى پيامبر بوده و ابلاغ رسالت نمودم و شما با تكذيب و دشمنى به من پاسخ گفتيد . و گواهى خداوند در باره آن حضرت عبارت از شهادت او برسالت است كه در آيه شريفه فرمود « محمد رسول اللَّه » و يا با انزال آيات قرآن اثبات معجزه نموده - و حقيقت گفتار او را آشكار فرموده است - .
يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
: خداوند ميداند آنچه را كه در آسمانها و زمين است پس او درست ميداند كه من بر هدايت و شما بر گمراهى ميباشيد .
وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْباطِلِ
: و آنان كه به باطل گرويدند و غير خداوند را تصديق كرده - بتپرستى و ستارهپرستى نمودند - . اين تفسير بنا بقول « ابن عباس » است ولى « مقاتل » ميگويد مقصود اطاعت « شيطان » و پيروى از وسوسههاى او است .
وَ كَفَرُوا بِاللَّهِ
: و انكار وحدانيت پروردگار جهان نمودند .
أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
: ايشان زيانكارانند و با ارتكاب معصيتهاى گوناگون و انكار خداوند از ثوابهاى خدا محروم ماندند .
وَ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ
: و با شتاب از تو خواهان عذابند و از تو اى « محمد ، ص » ميخواهند كه فوراً عذاب نازل شود چون گفتارت را منكرند چنان كه « نضر بن حرث » به پيامبر ( ص ) گفت بگو تا آسمان بر ما سنگ ببارد .