آن ايشان را خوار و ذليل كند خواهد بود .
وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا
: و زمانى كه قرائت شود بر او آيتهاى ما يعنى آيات قرآن كريم .
وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها
: پشت كند و بسبب تكبر از شنيدن او اعراض نمايد و خود را بالاتر از آن ميداند كه سخن حق را بشنود تو گويى اصلا آن را نشنيده است .
كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً
: گويا در گوشهايش سنگينى بوده و كر باشد كه مانع از شنيدن آيات پروردگار است .
فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ
: پس بشارت ده به او اى پيامبر ( ص ) بعذابى كه دردناك باشد در قيامت .
سپس خداوند صفات مؤمنان را كه تصديق دستورات پروردگار نمودهاند تذكر داده و ميفرمايد :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ
: البته آنان كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند براى ايشان در قيامت باغهاى نعمت بوده و از آن بهره بردارى مينمايند .
خالِدِينَ فِيها
: هميشه در آن باغها جاويدانند .
وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا
: وعده خداوند راست بوده و هرگز در آن تخلف نخواهد نمود .
وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
: و او غالب و قادر در انتقام - كافران و گنهكاران - بوده و در جميع كارها و دستورات خود صحيح و درست كردار است و آنچه را كه بر اساس مصلحت باشد انجام خواهد داد .
سپس خداوند از افعال خود در نظام طبيعت كه دليل بر توحيد او است تذكر داده چنين ميفرمايد :
خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها
: آفريد آسمانها را بدون ستونى كه ببينيد شما آن را - و مقصود نفى است - يعنى اگر ستونى مىداشت حتماً شما مىديدش زيرا