لِتَسْكُنُوا إِلَيْها
: تا بسوى آنان و در آغوششان بآسايش و آرامش بوده و به يكديگر انس بگيريد .
وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً
: و قرار داده بينتان دوستى و مهربانى و مقصود بين زن و شوهر است كه آن چنان بهم دوستى و مهر مىورزند كه هر يك دومى را بيش از هر چيز دوست ميدارد و « سدى » گويد محبت و رحمة همان مهربانى و شفقت است .
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
: البته در اين خلقت زنان هم شكل مردان دلالت روشنى براى ملت متفكر بوده - تا بدان وسيله خداوند و خالق موجودات را بشناسند - .
وَ مِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
: و از جمله نشانههاى توحيد پروردگار خلقت آسمانها و زمين و آنچه را كه در بين آنها از عجائب مخلوقات است مىباشد مانند ستارگان درخشان و آفتاب و ماه و حركت آنها بر اصول و نظام معين و آنچه از عجائب كه روى زمين بوده از انواع جماد و نبات و حيوان همه دليل بر توحيد پروردگار است .
وَ اخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ
: گوناگونى زبانها « السنه » جمع لسان و بمعنى زبانها مىباشد و مراد از اختلاف زبانها اينست كه خداوند آنها را از نظر شكل و اندازه و تركيب به نحوى آفريده كه نغمهها و صداهاى گوناگونى دارند تا آنجا كه صداى دو برادر به يكديگر مشتبه نمىگردد ، و نيز گفته شده مراد اختلاف در لهجهها و لغات است مانند - عربى ، فارسى ، تركى - و نحو آن ، و هيچ يك از نوع حيوانات به اندازه نوع انسانى متفاوت سخن نميگويند . پس اگر اين لغات توقيفى - از طرف پروردگار - باشد پس او از ابتداء چنين كرده است ، و اگر از طرف بندگان باشد نيز او اسبابش را فراهم نموده .
وَ أَلْوانِكُمْ
: و رنگهايتان را نيز مختلف خلق نموده لذا ملتى سفيد پوست و ملت ديگر زرد و سومى برنگ سفيد تيره و ديگر اقوام و ملل كه هر يك بر اساس نظام خلقت برنگى خلق شدهاند و اين از نشانههاى خلقت بديع پروردگار و از عجائب قدرت و حكمت او مىباشد تا جايى كه با آن همه كثرت افراد انسانها حتى دو نفر از يك آب و خاك به شكل هم نمىباشند .