تنبيهات
كما هو الديدن نذكر هنا تنبيهات نافعة إن شاء اللَّه تعالى :
الأوّل هل المراد من الكافر عموم الكفّار أو بعضهم دون بعض ؟
الظاهر أنّ الكفر ملَّة واحدة ، فالمراد عموم الكفّار ، فلو قطع المسلم يد اليهودي أو النصراني أو غيرهما فإنّه لا يقتصّ منه ، وإنّه يقتصّ من اليهودي للنصراني وبالعكس .
الثاني هل المراد من المسلم عموم المسلمين ؟
الظاهر عموم ذلك ، فيشمل كلّ من قال بالشهادتين التوحيد والنبوّة إلَّا الفرق المحكومة عليهم بالكفر « 1 » كالغلاة والنواصب والخوارج ، وعند الشكّ في الاختصاص نجري أصالة العدم .