[ 205 ]
النصيبي
ورد حمّاد بن عمرو النصيبي في نسبة توحيد الكافي ( 1 ) وفي الإيمان مبثوثه ( 2 ) .
وقال النجاشي في " محمّد بن أحمد بن عبد الله بن مهران " المتقدّم :
قال الصفواني : كتب الحسن بن محمّد بن الوجناء أبو محمّد النصيبي إلى
العسكري ( عليه السلام ) . . . الخ .
[ 206 ]
النُصيري - بالضمّ -
قال السمعاني : النصيريّة نسبوا إلى رجل اسمه " نُصير " وكان في جماعة قريباً
من سبعة عشر نفساً كانوا يزعمون أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو الله تعالى ، فلمّا سمع عليّ ( عليه السلام )
مقالتهم أمرهم بالتوبة ، فامتنعوا فأمر بهم فأُحرقوا وهرب منهم نُصير واشتهر عنه
هذا الكفر . . . الخ . هكذا قال السمعاني .
والصواب : أنّ النصيريّة أصحاب " محمّد بن نُصير الفهري " الّذي كان في زمن
الهادي ( عليه السلام ) فكتب ( عليه السلام ) إلى العبيدي : " أبرأ إلى الله منه " ذكره الكشّي ( 3 ) ورجال
الشيخ . وأمّا من كان في عصر أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فأُحرق أصحابه فهو " عبد الله ابن
سبأ " فالظاهر أنّه خلط .
[ 207 ]
النطنزي
مرّ في محمّد بن عليّ الكاتب .
[ 208 ]
النعماني
ينصرف إلى " محمّد بن إبراهيم بن جعفر " صاحب الغيبة ، المتقدّم .
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 91 .
( 2 ) الكافي : 2 / 38 .
( 3 ) الكشّي : 520 .