المراد به نفس الأب " محمّد بن عبيد الله " المتقدّم .
[ 147 ]
العزيري
قال السمعاني : ينسب إليه أبو العبّاس أحمد بن عبد الله بن عمّار الكاتب
العزيري الملقّب ب " حمار عزير " كان شيعيّاً غالياً وله مصنّفات في مقاتل
الطالبيّين .
وأقول قوله : " الملقّب بحمار عزير " الظاهر كونه من باب تسميتهم مؤمن
الطاق ب " شيطان الطاق " فإنّه لمّا كان ملقّباً بالعزيري سمّوه " حمار عزير " وإلاّ فلو
كان ملقّباً بما قال لما كان يوصف بالعزيري كما قال .
[ 148 ]
العسكري ( عليه السلام )
يطلق على الهادي ( عليه السلام ) وعلى ابنه الحسن ( عليه السلام ) والظاهر انصرافه إلى الأوّل ،
ففي 3 من أخبار 8 من أبواب صوم الكافي ، باب بلا عنوان لا باب الأهلّة - كما في
الجامع - : عن السيّاري قال : كتب محمّد بن الفرج الرُخّجي ( 1 ) .
في أصحاب الرضا والجواد والهادي ( عليهم السلام ) ( 2 ) .
[ 149 ]
العقيقي
الأصل فيه " محمّد بن جعفر بن عبد الله بن الحسين الأصغر " ففي عمدة
الطالب - بعد ذكر أبيه - : " أعقب جعفر صحصح من ثلاثة رجال محمّد العقيقي
يقال لولده : العقيقيّون " وعدّ في ولده الموسوس والسالوس ومحمّد شاهريش
والحسن ابن خالة الداعي - الّذي قتله الداعي صبراً ودفنه في مقابر اليهود - وعليّاً
الزاهد ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 4 / 81 .
( 2 ) كذا ، والظاهر أنّ في العبارة سقط .
( 3 ) عمدة الطالب : 318 ، وفيه : " الشالوش " بدل " السالوس " و " سياه ريش " بدل : شاهريش .