[ 140 ]
العامري
روى موسى بن القاسم عنه في زيادات فقه حجّ التهذيب في خبر كراهية
الصلاة في طريق مكّة في ثلاثة مواضع ( 1 ) .
وإرادة " الحسين بن عثمان " - المتقدّم - به غير معلومة وإن ذكره الجامع ،
فالحسين ذاك من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) والعامري هذا روى عن صفوان الّذي من
أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) في تحريم مدينة التهذيب ( 2 ) وفيما مرّ .
[ 141 ]
العبّاسي
روى الكافي عن يحيى بن أبي عمران قال : كتبت إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) : ما تقول
في رجل ابتدأ ب " بسم الله " في أُمّ الكتاب ، فلمّا صار إلى غير أُمّ الكتاب من السورة
تركها ؟ فقال العبّاسي : ليس بذلك بأس ، فكتب ( عليه السلام ) بخطّه : " يعيدها - مرّتين - على
رغم أنفه " يعني العبّاسي ( 3 ) .
وروى قرب الإسناد عن الريّان قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : إنّ العبّاسي أخبرني
أنّك رخصت في سماع الغناء ، فقال : كذب الزنديق ( 4 ) .
ومرّ بعنوان " هشام بن إبراهيم " .
وفي الطبري في كيفية قتل المنصور لعبد الله بن الحسن قال الواقدي : حدّثت
هشام بن إبراهيم بن هشام بن راشد من أهل همدان - وهو العبّاسي - أنّ أبا جعفر
أمر بقتله ، فحلف أنّه دسّ إليه من أخبره أنّ محمّداً ظهر وقتل فانصدع قلبه ( 5 ) .
[ 142 ]
العبدكي
قال : لقب محمّد بن عليّ بن عبدك .
هامش
( 1 ) التهذيب : 5 / 425 .
( 2 ) التهذيب : 6 / 16 .
( 3 ) الكافي : 3 / 313 .
( 4 ) قرب الإسناد : 148 . ( 5 ) تاريخ الطبري : 7 / 549 .