( عدّة من أصحابنا عن سهل ) فهم عليّ بن محمّد بن علاّن " الظاهر زيادة " بن "
قبل علاّن .
وحينئذ فينحصر " علاّن " عندنا بعليّ بن محمّد بن إبراهيم الكليني المعروف
" علاّن " المتقدّم عن النجاشي ، وهو خال محمّد بن يعقوب الكليني ، فقال النجاشي
- أيضاً - فيه : خاله علاّن .
وللمصنّف أوهام لم نتعرّض لها .
[ 355 ]
علم الهدى
في أربعين الشهيد في حديثه 23 نقلت من خطّ صفيّ الدين محمّد بن معد
الموسوي : مرض الوزير أبو سعيد محمّد بن الحسين بن عبد الرحيم سنة 420
فرأى في منامه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وكأنّه يقول له : قل لعلم الهدى : " يقرأ عليك
حتّى تبرأ " فقال : يا أمير المؤمنين ومن علم الهدى ؟ فقال : " عليّ بن الحسين
الموسوي " فكتب إليه الوزير ذاك اللقب ، فقال المرتضى : الله الله في أمري ! فإنّ
قبولي لهذا اللقب شناعة عليَّ ، فقال الوزير : والله ! ما أكتب إليك إلاّ ما أمرني به
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فعلم القادر بالقضيّة فكتب إلى المرتضى : " تقبّل يا عليّ بن
الحسين ما لقّبك به جدّك " ففعل وسمع الناس .
[ 356 ]
العليل
قال : لقب " عليّ بن جعفر " المتقدّم .
أقول : قد عرفت ثمّة استظهار كون العليل تصحيف الهماني .
[ 357 ]
عوانة
ذكر في الأسماء .
قاموس الرجال — صفحة 135
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص١٣٥