والنجاشي ، قائلا : مولى عليّ بن يقطين بن موسى مولى بني أسد أبو محمّد ،
كان وجهاً في أصحابنا متقدّماً عظيم المنزلة ، ولد في أيّام هشام بن عبد الملك
ورأى جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) بين الصفا والمروة ولم يرو عنه ، وروى عن أبي
الحسن موسى والرضا ( عليهما السلام ) وكان الرضا ( عليه السلام ) يشير إليه في العلم والفتيا ، وكان
ممّن بُذل له على الوقف مال جزيل وامتنع من أخذه وثبت على الحقّ . وقد ورد
في يونس بن عبد الرحمن مدح وذمّ ، قال أبو عمرو الكشّي : في ما أخبرني به غير
واحد من أصحابنا ، عن جعفر بن محمّد ، عنه حدّثني عليّ بن محمّد بن قتيبة قال :
حدّثني الفضل بن شاذان قال : حدّثني عبد العزيز المهتدي - وكان خير قمّي رأيته ،
وكان وكيل الرضا ( عليه السلام ) وخاصّته - فقال : إنّي سألته فقلت : إنّي لا أقدر على لقائك
في كلّ وقت فممّن آخذ معالم ديني ؟ فقال : " خذ عن يونس بن عبد الرحمن "
وهذه منزلة عظيمة .
ومثله ما رواه الكشّي عن الحسن بن عليّ بن يقطين سواء ( 1 ) .
وقال شيخنا أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان في كتابه مصابيح النور ( 2 ) :
أخبرني الشيخ الصادق أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ( رحمه الله ) قال : حدّثنا عليّ
ابن الحسين بن بابويه قال : حدّثنا عبد الله بن جعفر الحميري قال : قال لنا أبو هاشم
داود بن القاسم الجعفري ( رحمه الله ) : عرضت على أبي محمّد صاحب العسكر ( عليه السلام ) كتاب
يوم وليلة ليونس ، فقال لي : تصنيف من هذا ؟ فقلت : تصنيف يونس مولى آل
يقطين ، فقال : " أعطاه الله بكلّ حرف نوراً يوم القيامة " . ومدائح يونس كثيرة ليس
هذا موضعها ، وإنّما ذكرنا هذا حتّى لا نخليه من بعض حقوقه ( رحمه الله ) .
وروى العلل ، عن ابن الوليد ، عن العطّار ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عن
محمّد بن جمهور ، عن أحمد بن الفضل ، عن يونس قال : مات أبو الحسن ( عليه السلام )
وليس من قوّامه أحد إلاّ وعنده المال الكثير وكانت سبب وقفهم وجحودهم ،
هامش
( 1 ) الكشّي : 490 .
( 2 ) لم نظفر به ، أحال إليه في موارد من " الرسالة العدديّة " راجع مصنّفات الشيخ المفيد 9 : 15 .