وعن الخرائج في خبر عنه قال للرضا ( عليه السلام ) : ما تقول في جعفر بن محمّد ؟
فقال : ما أقول في إمام شهدت الأُمّة قاطبة أنّه كان أعلم أهل زمانه ( 1 ) . وروى عن
أبي خالد الواسطي في علامة رمضان التهذيب ( 2 ) .
وما في طريق فهرست الشيخ الأوّل إليه " ابن الوليد عن أحمد بن أبي عبد الله
البرقي " الظاهر أنّ فيه سقطاً ، وأنّ الأصل " ابن الوليد عن الصفّار عن أحمد " . كما
أنّ قوله فيه أيضاً : " عن نصر بن مزاحم عن لوط بن يحيى وغيره " ( 3 ) ظاهر في أنّ
الكتب ليست له ، بل للوط وغيره ، وإنّما كان حقّ العبارة أن يقول : يروي عن لوط
وغيره وينهي الإسناد إليه في كتبه .
[ 7967 ]
نصر بن مفلس
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .
أقول : بل في أصحاب الرضا ( عليه السلام ) وفي نسخة " بن مغلس " بالغين .
[ 7968 ]
نصر الله بن يحيى
يأتي في " حيص بيص " .
[ 7969 ]
نصير أبو " موسى بن نصير "
في كامل الجزري : كان على حرس معاوية فلمّا سار معاوية إلى صفّين لم
يسر معه ، فقال : ما يمنعك من المسير معي إلى قتال عليّ ويدي عندك معروفة ؟
فقال : لا أشكرك بكفر من هو أولى بالشكر منك ، وهو الله عزّوجلّ ، فسكت عنه
معاوية ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الخرائج والجرائح : 1 / 350 .
( 2 ) التهذيب : 4 / 161 .
( 3 ) في نسخة من الفهرست ( منشور جامعة مشهد كلّية الإلهيّات والمعارف الإسلاميّة ) لم ترد
عبارة " عن لوط بن يحيى وغيره " .
( 4 ) الكامل في التاريخ : 4 / 539 .